V obnovenej katedrále Notre Dame v Paríži sa 21. mája večer konal 16. ročník vigílie za život, a to v čase keď francúzsky parlament pokračuje v diskusii o legislatíve, ktorá by legalizovala asistovanú samovraždu a eutanáziu, uvádza Catholic News Agency.
Vigília, ktorú organizujú biskupi regiónu Île-de-France, sa koná každoročne od roku 2009. V roku 2025 sa na nej zúčastnilo približne 2 000 veriacich a jej hlavnou témou bolo „Budovatelia lásky, žime v nádeji!“. Ročník 2024, ktorý sa niesol aj v znamení národného rozhovoru o otázkach konca života, sa niesol v duchu témy „Keď som slabý, vtedy som silný“ (2 Kor 12,10).
Na tohtoročnom stretnutí odzneli svedectvá jednotlivcov s rôznym osobným a profesionálnym zázemím, ktorí ponúkli úvahy o etickom a ľudskom rozmere starostlivosti o ľudí na konci života a o zodpovednosti, ktorú spoločnosť nesie voči najzraniteľnejším.
Francúzska cirkevná hierarchia (organizovaná štruktúra vedenia Rímskokatolíckej cirkvi vo Francúzsku) vyjadrila hlboké znepokojenie nad legislatívnym vývojom a označila ho za potenciálny „antropologický zlom“, ktorý ohrozuje prirodzenú dôstojnosť ľudského života od počatia až po prirodzenú smrť.
Návrh zákona o ukončení života, ktorý je v súčasnosti v parlamentnom pripomienkovom konaní, zavádza pojem „pomoc pri umieraní“, ktorý má zahŕňať tak eutanáziu, pri ktorej tretia strana priamo podáva smrtiacu látku, ako aj asistovanú samovraždu, pri ktorej pacient vykoná posledný akt. To znamená, že dospelí, ktorí trpia vážnym, nevyliečiteľným stavom spôsobujúcim fyzické alebo psychické utrpenie považované za neznesiteľné, by boli oprávnení na základe lekárskeho posúdenia takto konať. Formálne hlasovanie o návrhu zákona je naplánované na 27. mája.
Medzitým poslanci parlamentu 24. mája schválili aj vytvorenie nového trestného činu bránenia prístupu k asistovanej smrti. Takýto trestný čin by kriminalizoval akýkoľvek pokus zabrániť samotnému aktu alebo prístupu k informáciám o ňom. Ustanovenie bolo vytvorené podľa vzoru existujúceho trestného činu marenia prístupu k potratu v krajine.
Kritici návrhu zákona vrátane katolíckych predstaviteľov a bioetikov tvrdia, že nejasná terminológia, najmä v súvislosti s posudzovaním „neznesiteľného utrpenia“, predstavuje vážne riziko pre hodnotu života. Varujú, že zákon by mohol pripraviť cestu k normalizácii asistovanej smrti ako štandardnej reakcie na chorobu alebo zraniteľnosť.
„Ak by bol tento text, ktorý patrí medzi najtolerantnejší na svete, 27. mája prijatý, ohrozil by tých najkrehkejších a spochybnil by úctu, ktorá prináleží každému ľudskému životu,“ varovala Francúzska biskupská konferencia vo vyhlásení zverejnenom minulý týždeň.
Arcibiskup Vincent Jordy z Tours, podpredseda biskupskej konferencie, označil návrh za „narušenie bratstva“ a vyzval na podporu paliatívnej starostlivosti ako etickej a humánnej alternatívy.
Počas vigílie v Notre Dame pomocný biskup Emmanuel Tois z Paríža tiež vyzval katolíkov nielen k modlitbe, ale aj ku konkrétnym krokom: „Existuje mnoho spôsobov a miest, kde sa kresťania môžu viac angažovať,“ povedal a povzbudil veriacich, aby písali svojim zákonodarcom a viedli dialóg so svojím okolím.
Parížsky arcibiskup Laurent Ulrich vo svojej homílii odsúdil „ilúziu“ „mäkkej, vyvolenej smrti“. „Práve prekrúcaním významu slov chceme, aby ľudia prijali túto perspektívu,“ pokračoval. „Nazývať prirodzenou smrťou to, čo je dôsledkom dobrovoľného aktu, ktorý ju vyvoláva.“
„Nazývať bratskou pomocou gesto, ktoré zabíja, alebo slovo, ktoré k nej vedie. Odvolávať sa na právo na smrť, keď je smrť neodvratným faktom. … K tomuto právu na smrť pridať trestný čin bránenia; zatiaľ čo už desaťročia a ešte aj dnes množíme predpisy o jazde, aby sme zabránili smrteľným nehodám na cestách alebo aby sme ochránili našich bratov a sestry pred zúfalými a samovražednými gestami.“
Počas slávnosti boli pred oltárom položené modlitebné úmysly a liturgia obsahovala čítania a piesne, ktoré odrážali záväzok Cirkvi brániť život. Eucharistická modlitba za osobitné okolnosti poskytla duchovné zameranie. „Otvor naše oči všetkému utrpeniu, inšpiruj nás správnym slovom a skutkom, aby sme podporili blížneho v zármutku alebo skúške; daj, aby sme mu slúžili úprimným srdcom podľa príkladu a slov samého Krista,“ hovorí sa v modlitbe. „Urob svoju Cirkev miestom pravdy a slobody, spravodlivosti a pokoja, aby sa celé ľudstvo znovuzrodilo k nádeji.“